Todos somos Samer Al-Aisawi

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Editorial de PALESTINA HOY 8 de enero de 2013 Por: Abdo Tounsi - TunSol

Todos somos Samer Al-Aisawi  

Las noticias: “Samer Al-Aisawi 160 días en huelga de hambre”

“Aislado en celda de un campo de concentración sionista, sin cargo alguno y sin acceso a sus necesidades básicas: alimentos, agua, ropa, saneamiento y atención médica.”

Datos personales:

·         Nombre: Samer Tareq Ahmed Mohamed Aisawi

·         Lugar de residencia: Jerusalén – Aisawieh

·         Fecha de nacimiento: 16/12/1979

·         Estado civil: Soltero

·         Fecha de detención: 7/7/2012

·         Cárcel: Nafha

·         Tipo de detención: Administrativa para juicio

Samer al-Aisawi: “Estoy decidido a seguir y no dejaré la huelga o con la libertad o con la muerte como mártir. Estoy firme a pesar de mi mala salud; mi corazón se debilita, me asfixio y pierdo el conocimiento…

(La policía sionista pegó al preso de forma violenta dentro del tribunal por querer saludar a su madre en la sala)

… Me han agredido… me han pegado… me pegaron en el pecho… yo sigo con mi huelga… no podrán conmigo… estáis viendo lo que me hacen…”

TODOS SOMOS SAMER AL-AISAWI

Juntos demostraremos al mundo que él no es un caso olvidado.

Que es uno de muchos detenidos en los campos de concentración sionistas, muriendo lentamente.

Aislado en celda sin cargo alguno y sin acceso a sus necesidades básicas: alimentos, agua, ropa, saneamiento y atención médica.

¿Cuál fue su crimen? Ser palestino.

Ser palestino no sólo significa que se les niega su tierra, sus bienes y su libertad, también significa que se le encarcela en las mazmorras, donde ni el más delincuente lo experimenta.

Ahora y en los últimos meses comenzó la etapa que los presos protestan con huelga de hambre, poniendo su honor, su dignidad por delante a costa de su salud y vidas, todo es para manifestar las injusticias que está sufriendo.

Además de Samer, hay tres presos políticos detenidos administrativamente en huelga de hambre desde el 27/11/2012 de Jenin. Yousef Yaseen, Tareq Qaadan y Jaafar Ezziddene, los dos últimos llevaron en julio una huelga que duró 56 y 54 días en huelga de hambre respectivamente. 

¡LIBERTAD PARA SAMER YA!

¡LIBERTAD PARA TODOS LOS PRESOS YA!

 

 

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غزة لا تقبل أنصاف الحلول ولا تحترم أنصاف القادة

كلام جد موزون ولو انه من سياسي... شكراً على هذه المقاله اخ تيسير... أنا لست من اي لون بل من الوان فسيفساء الوطن العربي و اعمل لإظهار روعته رغم السياسه و الساسه... رعاكم الله لخيركم و خير االاهل الفلسطينيين و خير الشعب العربي... سوف اقوم بنشره مع الإشاره على انه كلام سياسي... سلام

عبده التونسي / العربي

غزة لا تقبل أنصاف الحلول ولا تحترم

أنصاف القادة

 

بقلم م.تيسير محيسن[[1

 لم تحقق الثورة الفلسطينية المعاصرة أهدافها التي انطلقت من أجلها بعد. غير أنها تركت سجلاً حافلاً بالتضحيات والإنجازات المعنوية والسياسية. جاءت الانطلاقة 48 هذا العام في سياق تاريخي دينامي ومعقد؛ حيث يشهد الإقليم واحدة من عمليات التحول الكبرى في تاريخه باتجاه خارطة جديدة وانزياحات هائلة في موازين القوى سترسم معالم مستقبل الإقليم وشعوبه إلى أماد بعيدة. كما تأتي والشأن الفلسطيني منقسماً على نفسه، وملامح المشروع الوطني تذوي، وحالة الانكشاف والعجر تتجلى بأسطع صورها بعد قرار تاريخي في الأمم المتحدة لا نعرف كيف نستثمره ونبني عليه، وصمود أسطوري في وجه عدوان عاتي نفشل في ترجمته نصراً سياسياً حقيقياً ونساوم عليه "دولاً فاشلة" لم ترق بعد لمستوى ذاتية سياسية واعدة حملتها الملايين في الساحات والميادين. فلا نطمح إلى أكثر من فتح معبر رفع واستقبال وفود تضامنية، ولا نخطو خطوة واحدة تجاه ما يرقى إلى مستوى المسؤولية التاريخية، والضرورة الوطنية، والوعي السياسي السليم. فلا الرئيس استطاع أن يفرد جناح عباءته ليوقف الانزلاق السريع نحو الهاوية، ويحول دون نزيف غزة، قطرة قطرة، نحو جنوبها الصحراوي اللاهب، ولا حماس تجرأت أن تعمم نموذج غزة المفترض لتوقف نزيف الضفة، شبراً شبراً، باتجاه جوارها الصهيوني الغاصب. وفوق كل ذلك، جاءت الانطلاقة لتحمل رقماً/تاريخاً له في الذاكرة الفردية والجمعية دلالات لا تشير إلى النكبة بوصفها حدثاً فارقاً وحسب، بل لتحيي، من جديد، عذابات وشجون لم يتمكن الزمن من طمسها "لن نغفر ولن ننسى!" فهل يستغرب أحد، بعد كل ذلك، أن تعلن غزة الانطلاقة الثانية للثورة الفلسطينية في خروجها القيامي والمباغت. لا يمكن لأحد أن يفهم دلالات ما يحدث في غزة إلا بالعودة لفهم غزة ذاتها. ولعل الإسرائيليين، هم وحدهم، من قدم قراءات عميقة تسهم في جلو حقيقة هذا الشريط الضيق، وبنوا استناداً إلى ذلك سياساتهم تجاهها منذ البداية. هي آخر الصحراء وأول البحر، طريق حورس، عناق الشام وبلاد الكنانة. وفوق كل ذلك، هي أكبر مخيم للاجئين الفلسطينيين على وجه هذه الأرض، في خاصرة إسرائيل، حيث ينام اللاجئون ويستيقظون، منذ ستة عقود، على مرمى حجر وبصر من أرض أغتصبت ومنازل هدمت وذاكرة أستلبت، ينام الوجع معهم ويصحو، ليسلموا قيادهم، كل حين، لمن يتنطع لمداواة هذا الوجع. وبهذا المعنى شكلت غزة معضلة كبرى للإسرائيليين، لعنها الماكبيون القدامى وطردوها من رحمة الرب حيت امتنعت عليهم أسوارها المنيعة، وتمنى الماكبيون الجدد أن يبتلعها البحر حين انتفضت في وجه جيشهم الذي لا يقهر. بالمقابل، حملت سمة خاصة، مزيج من توقها للحرية ونزوعها للتمرد وإحساسها بالجرح الدائم، لتحمل ألقاباً ونياشين: سفينة نوح الفلسطينية، خندق الكفاح الوطني المتقدم، غزة أرض العزة، يقول الصحفي الإسرائيلي المعروف في وصفها "غزة ستبقى شوكة في حلق إسرائيل، لا تبتلع ولا تلفظ، لا تموت ولا تحيا". أسقطت مشروع التوطين، وشكلت حاضنة لولادة وانطلاق حركات التحرير الوطني بأطيافها، شاغلت العدو بالتسلل وبالحجر والسكين والعمليات الاستشهادية وبالصاروخ ثم بالاندفاعات الجماهيرية نحو خطوط التماس، ودائماً بإقامة أنوية كيانية متعددة الأشكال وفي كل مراحل النضال. وهي دوماً غزة الحرة، المتمردة، الجريحة! عصية على الكسر والتطويع، تمردت حتى على نفسها وفاجأت كل من راهن على اختفاءها أو غرقها في البحر! تمردت على عبد الناصر في بعض سياساته، وعلى عرفات في بعض ممارسات سلطته وعلى أبو مازن في بعض مواقفه. وها هي اليوم تعلن تمردها على حماس، ودائماً بذات الطريقة: توجه الرسالة تلو الأخرى، فإن لم تتلق الإجابة تخرج، عفوياً وسلمياً، حرة ومتمردة ومجروحة! وفي معرض قراءتنا لهذا الحدث، نقول أنه ليس للأخ إسماعيل هنية أن يندم على إعطاءه الموافقة بعد وساطات وحوارات، بالرغم من معارضة البعض الحمساوي، فلقد لامس روح المدينة وأدرك عظمتها وقّدر أن غزة التي تستأذن اليوم قد لا تفعل في الغد. ولعل قراره الحكيم يرقى إلى مستوى القرارات التي تنم عن إحساس بالمسؤولية العالية في هذه اللحظة الحرجة من تاريخ قضيتنا! وهو قرار يشبه إلى حد كبير، في مضمونه، قرار الرئيس أبو مازن بإجراء الانتخابات (2006) بالرغم من معارضة البعض الفتحاوي!.

 ونقول للأخوة في حركة فتح، احذروا أن تخطأوا قراءة الرسالة وتحرفكم فرحة الخروج القيامي عن المسؤولية الوطنية العامة. غزة ليست مع أحد وليست ضد أحد! غزة تستعيد، معكم اليوم، بهاءها وجوهرها ووظيفتها. فلا تنسبوا النجاح الهائل سوى إلى غزة وأهلها. النجاح التكتيكي واللوجستي في تنظيم مهرجان بهذا الحجم دون أن يفضي إلى كارثة. والنجاح الأخلاقي في أن يجمد كل طرف رغبته في المناكفة، ويفتح عقله وصدره وقلبه للآخر المختلف وليس الآخر العدو. والنجاح السياسي في إيصال رسالة واضحة لكل من راهن على ذوبان المشروع الوطني وانسحاب غزة منه وانسحابها جزيرةً منفصلة في التيه والضياع. ونجاح إستراتيجي يتمثل في بقاء غزة معضلة مثلما كانت دوماً أمام المشروع الصهيوني. هو نجاح تتقاسمه حماس وفتح والتنظيمات الأخرى لأنه نجاح غزة وبالتالي نجاح لكل الفلسطينيين.

 وإذا كان الأخ يحيى موسى، عضو المجلس التشريعي عن حركة حماس، قدم قراءة جريئة لهذا الخروج القيامي، مطالباً حركته باستخلاص العبر والدروس، فإنني أطالب قيادة فتح بأن تحذو حذو ذلك ولا تكتف "بالمسرحة السياسية" لحدث يتجاوز حدود السياسة. وفي تقديري، ما كان لهذا الحدث أن يتم، ولو اجتمعت جهود كل الفصائل، لولا الأسباب التالية، المرتبطة، كما أسلفنا بطبيعة غزة، أي معضلة الجغرافيا والديموغرافيا والسجال السيزيفي ضد المستحيل:

 أولاً: في مساحتها الضيقة للغاية واكتظاظها بالأنفس المعذبة، وجدت غزة في الحرية ونشدانها سبيلاً لعلاج الروح. رفضت الكبت مهما كانت أسبابه ودوافعه وتبريراته والجهة التي تفرضه. كانت تصمت طويلاً، تئن وتشكو، فيخيل للبعض أنها قهرت واستكانت. وأسوأ أنواع الكبت، ما كان من ذوي قربى، أو كان فاقداً للتبرير الأخلاقي والوطني والسياسي. وأردأ أشكاله، ما صاحب ممارساته قدر من مهانة وإذلال. انتقمت غزة لحماس يوم أن تعرضت للتنكيل والتكميم والتكبيل، وخيل للبعض، آنذاك، أنها تنحاز لحماس على حساب الآخرين. وها هي تنتقم اليوم لفتح مما تعرضت له من تنكيل وتكميم وتكبيل، لتقول للجميع أنها إنما تعيد الاعتبار لذاتها الحرة والمتمردة، وهي لا تنحاز إلى أحد من أبناءها ضد الآخر، حتى وإن قرصت أذن أحدهم، أو صفعت آخر في وجهه، فهي تصحح أخطاء الأبناء وترشدهم إلى سواء السبيل.

 ثانياً، غزة تمقت الظلم. ُظلمت طويلاً، في زمن الاحتلال بسرقة الموارد والسخرة في العمل وإعاقة التطور والنهضة، وبالتفاوت الكبير في زمن السلطة الفلسطينية في الدخول والفرص والقدرات. لكن "منظومة الظلم" في زمن الاحتلال اشتملت، عن قصد، على مجموعة من التقدمات، في سياق مشروع خبيث "تحسين ظروف حياة الفلسطينيين" من منظور اقتصادي، أعاق إلى حين الانتفاضة من أجل الكرامة الوطنية وليس بحثاً عن لقمة خبز. كما خفف من وطأ "منظومة الظلم"، في زمن السلطة الفلسطينية، الوعد الكبير، بالحرية والاستقلال، باستمرار جهود التفاوض من ناحية وعودة عمليات المقاومة من ناحية ثانية. أما في زمن الانقسام، فقد تعرت منظومة الظلم من كل ما يلطف من وقعه على الروح والبدن. ظلم مجرد وغير مبرر إلا بالوهم. حرمت غزة مما تستحق من رعاية وخدمات واهتمام بتفاصيل حياة أبناءها. وبدا أنها استمرأت الحياة على شريان يمر من أنفاق سرية ومعونات لا تصل دوماً إلى من يستحقها. فشلت سلطة حماس في ربط أكثر الناس بسلطتها من خلال تقديم الخدمات وإقرار السياسات، وبينما راهنت على شرعيتها الثورية التي تجددها كل مرة بأثمان باهضة وتكلفة عالية يدفعها أهل غزة، لم تول شؤون هؤلاء الأهل اهتماماً كبيراً (حتى وإن كان بسبب الحصار، الشماعة التي لم تعد تقنع أحداً). واكتفت حكومة رام الله بدفع الرواتب بكثير من المهانة والإذلال والتهديد بقطعها، وتركت آلاف العقول حبيسة منازلها، لا تعمل ولا تجدد ولا تبدع ولا ترتقي وظيفياً. تعيش غزة منذ سنوات في ظلام حقيقي، أو في ضوء متقطع، تقَطع معه رتم الحياة الطبيعية في المنزل والعيادة والبقالة وديوان العائلة وفي المصنع ومحطة البنزين فاستعانت غزة على عتمتها بشموع أحرقت بعض أبناءها، وبمولدات أنهكت بيئتها، وسممت أجواءها. وبقيت غزة تجهل السبب الحقيقي ومن يقف وراء ذلك؟ فرام الله تتهم غزة، وغزة تتهم رام الله وإسرائيل تتهم الجميع وتضحك على الجميع.

 لم تنتبه حكومة حماس، وهي تعفي نفسها من معظم المسؤولية، فلا رواتب تدفع ولا فواتير تسدد، فهناك من يدفع، أن في بعض سلوكها ما يخرج عن المألوف، بما في ذلك الحفاظ على سلطتها: فهو سلوك لم يطعم من جوع ولم يأمن من خوف. ارتفعت اثمان الأراضي والعقارات وتراكمت الأموال في أيدي تجار الأنفاق، وتكونت شريحة من الأثرياء الجدد. اشتدت وطأة جباية الرسوم والضرائب، فأثقلت الكواهل المرهقة أصلاً، فصدرت الأعذار والتبريرات دفاعاً عن الحكومة المحاصرة، بينما طولب المواطن (العامل الذي فقد عمله، والمزارع الذي تجرفت أرضه، وصاحب العمل الذي تهدم مصنعه) أن يكون مواطناً في جانب الواجبات فقط مع قليل من الحقوق. ونسي البعض أن الخليفة الثاني عمر بن الخطاب أوقف حداً من حدود الله في عام الرمادة (الجوع). فكيف، لهؤلاء، ألا يتوقعوا أن تخرج غزة المتمردة والحرة والمجروحة على الظلم حتى وإن صبرت عليه بعض الوقت؟

 ثالثاً، بخروجها عن صمتها الطويل أرادت غزة أن توجه رسالة فصيحة وقوية ووطنية. لم يعد بمقدورها تقبل تزييف وعيها بلغو الكلام حتى لو ارتفعت عقائر القائلين به، وبعنجيهات الخطب حتى لو بُحّت حناجر الخطباء. كابدت غزة سنوات العذاب وهي تقاوم ولم تستسلم. ومنذ الانتفاضة الثانية تعرضت لأبشع عملية تدمير منهجي من قبل الاحتلال، واكبها أفظع عمليات تدمير ذاتي عبر الاقتتال والفلتان الأمني، لتعيش أسوأ الكوابيس تحت وطأة ضربات الطيران الساحقة، وهي تحسب كل ذلك صبراً على طريق الحرية والاستقلال. وإذا بالخطباء يعدون بفتح معبر رفح، وبالمناضلين يهللون للوصاية المصرية الجديدة، وتلتفت غزة فإذا بالقدس تضيع والضفة الغربية تقضم وبالمنظمة تذوي والسلطة تنهار والوحدة تزداد انشراخاً، وبيت حانون تزداد فقراً وأرضها بواراً، بينما سديروت تعود كل مرة لتمارس حياتها كأن شيئاً لم يحدث، فمن الذي انتصر وعلى أي شيء؟. ما هو الهدف السياسي في إقليم يتفكك وأحلاف تبنى على أسس طائفية، ودول تصبح فاشلة وجيوش تغرق في لجى الدم المسفوح وجيوش أخرى يعاد بناؤها وفق العقيدة الأمنية الأمريكية، وجيوش ثالثة تتحول إلى شرطة. إسرائيل تدلف إلى الإقليم من أوسع أبوابه، طرفاً فاعلاً ينتظر نصيبه من الكعكة، وإيران تتربص وتركيا تغضب لغزة ولا تحرك ساكناً تجاه ما يحدث في الضفة والقدس. غزة، الخارجة لتوها من عدوان واجهته بصبرها وصمودها وتضحيات أبناءها، وهي تاريخ المقاومة ومجدها وأثمانها، تخرج، ويللمفارقة، باللون الأصفر لتعلن إنحيازها لخط الواقعية السياسية الذي تتبناه حتى قيادة مصر الإخوانية. ليس لغزة أن تحمل أعباء الأمة وحدها، ويجب ألا تتاح لهذه الأمة فرصة البراءة من دمنا، فالزيارات التضامنية ذات الطابع الإنساني تزيدها رهقا. ولذلك، تعلن إنحيازها للفكرة الأهم في مواجهة المشروع الصهيوني الغاشم: فضحه أخلاقياً وسياسياً وقانونياً، المحافظة على الوجود على هذه الأرض وتعزيز التمسك بها والصمود عليها، مشاغلة العدو كلما كان ذلك ممكناً دون أن تدفعه لحماقة الانتقام وهو قادر عليها، ودون أن تغطي إعلامياً وأخلاقياً على ممارساته العدوانية والإجرامية، ودون أن تمنح الآخرين، عرباً وعجماً براءة مجانية من دمنا عبر الزيارات التضامنية الاستعراضية التي لا تختلف عن جمع التبرعات في أي مدينة عربية؟ ودون أن تمنح آلة الاحتلال المجنونة الذريعة والحجة؟ ومن أراد غير ذلك قليقل لنا كيف! فهل يفيد مثلاً توريط مصر الآن في حرب هي لا تستطيع خوض غمارها؟ وماذا إذا وصل التصعيد حداً يدفع قادة العدو إلى إيقاع نكبة أخرى؟ هل يؤمن أحد حقاً أن بضعة صواريخ قد تمنع إسرائيل عن مخططاتها الجهنيمة وهي التي تلوّح بحرب ضد إيران القوية؟

 غزة احتملت العدوان لكنها لم تحتمل القراءات الخاطئة له. فقد بدا واضحاً لها هذه المرة طبيعة المؤامرة والمخطط الإسرائيلي، واكتشفت مدى الهاجس الذي تعيشه مصر، وقد انصبت الأسئلة على الأستاذ خالد مشعل من الصحافة المصرية عن حقيقة " الوطن البديل" لتلحقها أسئلة أردنية قلقة عن حقيقة الكونفدرالية، ونسي الجميع أن ثمة حل إسرائيلي يسميه جيورا آيلاند "الحل الإقليمي" على أنقاض حل الدولتين. انتبهت سفينة نوح الفلسطينية، فخرجت لتذّكر العالم أن انتفاضتها الجماهيرية الأولى، حيث كانت "أقدامها في الشجاعية ورأسها على شاطئ البحر" حسب شاعر غزة الكبير وأحد قادة الهبة، المرحوم معين بسيسو، إنما كانت ضد مخطط التوطين في سيناء.

 لهذه الأسباب خرجت غزة، ليس انتصاراً لفتح على حماس، بل انتصاراً لمشروع الوطنية الفلسطينية (وفي القلب منه فتح وحماس والآخرون)، في زمن العبور الكبير إلى مستقبل الإقليم المتحول. انبثاق ذاتية سياسية فلسطينية لا علاقة لها بالألوان الصفراء والخضراء، وإنما بمزيج الطيف الذي يمثله علم الثورة وعلم فلسطين، ولا علاقة لها بالانحيازات الأيديولوجية أو الحسابات الفئوية أو الرهانات الإقليمية، وإنما لتعيد الأشياء إلى سيرتها الأولى دون رتوش. هذا الخروج، لمن لا يعرف غزة، محاولة أولى لإعادة تعريف القضية الفلسطينية، واستعادة جوهرها المفقود في زحمة الانقسامات والانحيازات والحسابات الصغيرة. وإذا كانت إسرائيل في عدوانها الأخير أرادت أن تحجز، عبر البوابة المصرية والرعاية الأمريكية، مقعداً لها إلى طاولة المفاوضات حول مصير الإقليم، وتقصي الشعب الفلسطيني المقسوم والمهزوم بحسبها، فإذا بضمير العالم المعّبر عنه بقرار تاريخي من الجمعية العامة، مصحوباً بانتفاضة فلسطينية خالصة، بدأت هذه المرة في الضفة، واستكملت في غزة بهذا الحشد المليوني غير المسبوق، يحجز مقعد فلسطين ليس إلى طاولة مفاوضات أخرى، بل جزءاً أساسياً من خارطة الإقليم الجديدة.

على الجميع أن يقلق: إذا صخبت غزة أو صمتت. وعلى القيادة الفلسطينية، من كل لون، أن تقلق أكثر إن هي لم تفهم رسالة غزة. غزة تنتظر وضع نهاية لتجرع مرارة الانقسام، وكبت الحرية وسرقة الصوت وتزوير الإرادة وتوالي "الانتصارات" التي تزيدها حصاراً وعتمة وانزلاقاً نحو الجنوب، ويفقدها "الخواء الوطني" الذي عاشته ردحاً من الزمن، قدرتها على الصبر. كان لها أن تأمركم جميعاً من بين الحشد أن تأتوا من رام الله ومن الدوحة لتعلنوا نهاية الانقسام، لكنها تعول على حصافتكم وتمهلكم الوقت الكافي لترجمة مع وقعتم عليه في القاهرة إلى خطوات عملية وسريعة. فإن لم تفعلوها سوياً، حينها تناشدك، يا سيادة الرئيس محمود عباس، أن تتحلي بالشجاعة والحكمة والمسؤولية فتسرع في استثمار الصمود البطولي والقرار التاريخي والخروج القيامي والهبة الرائعة في الضفة، لفرض الوحدة الوطنية فرضا. فإن لم تفعل، فغزة تناديك يا أبو الوليد، أن أوقف نزيف هذا الصمود الذي يسجل في حساب رؤساء وملوك لا يملكون من أمرهم رشدا، ولم يقدموا لفلسطين وشعبها ما يجب أن يقدموه، وتدعوك فوراً للمضي قدماً نحو انتزاع لواء القيادة بالكامل، بشراكة حقيقية مع فتح الجديدة والآخرين، لتوقف الانزلاق وتعيد الالتصاق وتعمم نموذج المقاومة الذي تفترض أنه سيعيد إلى الأرض بهاءها. فغزة، نيابة عن فلسطين كلها، لا ترغب في أنصاف الحلول كما لا يعجبها أنصاف القادة!

 [1] كاتب سياسي. عضو المكتب السياسي لحزب الشعب الفلسطيني

 

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Samer Al-Aisawi 160 días en huelga de hambre

Aislado en celda de un campo de concentración sionista, sin cargo alguno y sin acceso a sus necesidades básicas: alimentos, agua, ropa, saneamiento y atención médica.

DATOS PERSONALES:

• Nombre: Samer Tareq Ahmed Mohamed Aisawi
• Lugar de residencia: Jerusalén – Aisawieh
• Fecha de nacimiento: 16/12/1979
• Estado civil: Soltero
• Fecha de detención: 7/7/2012
• Cárcel: Nafha
• Tipo de detención: Administrativa para juicio

HAMBRIENTO DE LIBERTAD

Samer Al-Aisawi, lleva más de 160 días de huelga de hambre de ingerir comida y desde hace 38 días de agua

Samer al-Aisawi “Estoy decidido a seguir y no dejaré la huelga o con la libertad o con la muerte como mártir. Estoy firme a pesar de mi mala salud; mi corazón se debilita, me asfixio y pierdo el conocimiento…

(La policía sionista pegó al preso de forma violenta dentro del tribunal por querer saludar a su madre en la sala)

… Me han agredido… me han pegado… me pegaron en el pecho… yo sigo con mi huelga… no podrán conmigo… estáis viendo lo que me hacen…”

¿Hasta cuándo se va a permitir la violación de los derechos de los presos? ¿Cuándo se despertará la conciencia del mundo para salvar a Samer? ¿¡O es que no se oye el sufrimiento de los presos fuera de las celdas, y su eco no llega a través de los barrotes!?

¡LIBERTAD PARA SAMER YA!

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Las ventajas de llamarse Estado

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Editorial de PALESTINA HOY 7 de enero de 2013 Por: Abdo Tounsi - TunSol

Las ventajas de llamarse Estado  

Las noticias: “Palestina deja de ser una 'Autoridad' y pasa a ser un 'Estado'”

“El presidente palestino Mahmud Abas ha promulgado un decreto que sustituye el nombre de Autoridad Nacional Palestina (ANP) por el de Estado de Palestina, con la introducción de los cambios correspondientes en el escudo y los demás símbolos oficiales, informó hoy la agencia de noticias oficiosa Wafa.”

La denominación es lo de menos, cuando se trata de lo natural reconocido por todos, pero cuando hay usurpación de identidad, el llamarse Estado cobra importancia para la defensa de lo propio ante el intento de borrar a todo un pueblo de la faz de la tierra, como en el caso de Palestina y la trituradora sionista que quiere convertirla en polvo. Pero la resistencia de los palestinos hace que esa entidad milenaria sea una roca en el camino de la maquinaria criminal del sionismo. “No seremos polvo en el olvido de una tormenta, seremos las rocas que se ponen en el camino del sionismo” viene a decir el sentir común de esta resistencia numantina.

Una de las ventajas más importantes de declarar el Estado de Palestina (aunque sea virtual) es afirmar la entidad nacional del pueblo palestino que tanto se le ha negado, reduciéndolo a un puñado de beduinos (árabes) esparcidos por una tierra hostil, que el sionismo prometió convertir en vergel en beneficio de la humanidad, pero para eso ha de ocuparla, usurparla y expulsar a estos  infelices beduinos cuanto más lejos de ella mejor. Todo un protocolo y una ideología al servicio del Mal que montó el sionismo en las cavernas del oscurantismo racista de la Europa del siglo XIX, aprovechándose del victimismo y más tarde de la industria del holocausto (explicado en el libro “La industria del Holocausto” de Norman Filkenstein). Recomiendo la lectura del artículo “CUANDO LOS SIONISTAS GRITARON “¡HEIL HITLER!”” publicado en la Revista PALESTINA DIGITAL-ENERO 2013 pagina 70.

La importancia de llamarse Estado de Palestina, consiste en entrar en el juego de las naciones modernas con las mismas condiciones, sin que sea tutelada por nadie, como viene a ser desde que le fue arrebatada la tierra y todo lo que se relaciona con su entidad nacional. Palestina es un término que, desde un punto de vista geográfico, es el nombre que recibe el territorio comprendido, aproximadamente, entre por un lado el mar Mediterráneo y las inmediaciones de la depresión del río Jordán (de oeste a este); y por otro entre algunas zonas del Líbano actual (hasta el río Litani) y algunas zonas del Néguev, sin incluir el Sinaí (de norte a sur) lo que viene a denominarse Palestina la histórica. Realmente es una ventaja que explícitamente reconoce que Palestina solo hay una y por lo tanto el término “Israel” no tiene cabida al ser un sucedáneo y un invento.

Todo a favor y nada en contra, así han de determinarse las cosas cuando se trata de la reivindicación de los derechos naturales de un pueblo, máxime cuando el usurpador de tu tierra tiene los más fuertes resortes del engaño y la manipulación. Palestina es un Estado por derecho natural y ahora por derecho internacional y ha de jugar en primera división e ir ganando terreno en las esferas internacionales, para ir aislando a su verdugo y acabar encerrándole en la jaula de los acusados (Corte Penal Internacional)

Las ventajas no serán bien aprovechadas sin que se conecte todo el sistema neurológico del cuerpo palestino y que su cerebro tome el control, como una única dirección de su destino.

 

 

 

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Niño palestino: Yo no os temo

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Editorial de PALESTINA HOY 6 de enero de 2013 Por: Abdo Tounsi - TunSol

Niño palestino: Yo no os temo  

Las noticias: “Hoy 6 de enero día del niño, día de los Reyes Magos de Oriente. A los niños palestinos les tren valentía y una piedra para tirarla al ocupante”

Nota de Mohamed Faouzi / Traduce al español Abdo Tounsi

Palabras como cohetes de un niño palestinos que desafea a la arrogancia sionista: 

Yo no os temo...
Ya no tengo nada que perder
Solo poseo unas piedras de mi casa derruida
Y dignidad que heredé de mi familia.
Yo ya no os temo...

Yo, las piedras y el alma de mi familia os esperamos aquí
No me importan vuestras balas
Porque tengo mis piedras y la valentía que os aterroriza
No, no, vosotros ya no me dais miedo
Ni siquiera la muerte me aterroriza

Yo tengo añoranza por la comida de mi madre asesinada
Sí, mi madre, a la que cayó sobre ella junto a mis hermanos el techo de mi casa
Tal vez si vuestra cobardía me mata me reúno con ella
Seguro que está preocupada y me espera, con el bocadillo en su mano
Ella no teme que muera
Pero teme que pierda lo que me queda de dignidad
Teme que venda la tierra y la sangre de mi familia

No me miréis así, y no digáis que soy pequeño
Que solo tengo doce años
Dentro de mí hay un gigante que os aterroriza
¡Veis las muertes en la calles y pensáis que hemos muerto!
Pero a nosotros no nos aterrorizan
Porque nos lleva con nuestros queridos.

Cada Caído de nosotros tiene queridos en el cielo que le esperan
Nosotros los héroes tenemos el honor de estar en el cielo
Así que venid a mí, os estoy esperando
Tengo una piedra y el alma de mi familia y os combatiré
Porque yo no os temo

 

 

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Crónica desde Gaza / enero 2013 Álvaro Herráiz San Martin

Crónica desde Gaza / enero 2013

Por: *Álvaro Herráiz San Martin

Hace un mes que de nuevo pisé Tierra Palestina. Tenía intención de visitar Cisjordania, pero mis recuerdos más cercanos y las sensaciones vividas meses atrás hicieron que cambiara mi rumbo para de nuevo, visitar la Franja de Gaza y poder vivir de primera mano los desastres y consecuencias de la última hostilidad que lanzó el ejército sionista.

Un alto número de muertes y personas heridas, familias rotas, innumerables pérdidas materiales e irreparables daños psicológicos dieron paso a una alterable normalidad tras las conversaciones que el gobierno egipcio medió entre el gobierno gazauí  e “Israel”.
Sin embargo, y ciñéndome sobre testimonios a pie de calle y quizás, dejando de lado cualquier tipo de resolución, día tras día estoy conociendo testimonios sobrecogedores que pasan a ocupar un espacio en mi mente perturbando mi sueño nocturno.

Desde que llegué, he recopilado cada uno de los testimonios que la población palestina me ha ofrecido. Por desgracia, los verbos que han utilizado sus protagonistas tienen un pasado que no corresponde tan solo a los días que ellos mismos denominan como "guerra", sino que las heridas de la población son reabiertas constantemente con ataques sobre tierra y mar. He aquí un número de estos aterradores testimonios que cronológicamente me he encargado de recoger:

El pasado Miércoles, 12 de diciembre de 2012, la banda terrorista "Israel" hizo su aparición frente los campos de labranza que campesinos palestinos trabajan alrededor de la población de Khan Younis.

Durante un periodo aproximado a dos horas y media dispararon con "fuego real" durante el posicionamiento de jeeps y bulldozzers a más de cien metros de la artificial valla fronteriza, llegando con uno de los disparos a alcanzar el tractor con el que se estaba arando la tierra.

Para finalizar, mientras los campesinos se retiraban sin haber completado su trabajo, las internacionales hemos recibido cuatro bombas de humo con la finalidad de acabar dispersándonos



Dos días después, 14 de diciembre de 2012, Mohammad Salah, de 22 años, se encontraba trabajando las tierras de su familia cuando fue tiroteado por la banda terrorista "Israel".

Hacia las 14:30pm., y tras la llegada de dos jeeps israelíes del que salieron tres soldados, uno de ellos se acercó hacia la valla fronteriza mientras daba el aviso que instaba a los labradores a retirarse. A los pocos segundos y varios metros caminados hacia la retirada, el joven recibió un disparo que le traspasó de la zona exterior a la inferior de bíceps.

Tras el ataque, fue trasladado al hospital de la población, donde le diagnosticaron un mes de baja. Sin embargo, él piensa volver nada más consiga encontrarse en posibilidad de trabajar ya que forma parte de una familia con más de quince miembros, en la que sólo trabajan cinco por y para su manutención.

Entretanto, recogimos el testimonio de Ahmad Ghassan, 95 años, y abuelo de Mohammad. Su padre fue asesinado por los sionistas en 1948. Sus tierras, las cuales alcanzaban 600 hectáreas de territorio laborable fueron delimitadas a no más de 200, gracias a que parte de ellas se encontraban en la parte palestina que todavía no es gestionada por el estado fascista de israhell.

En sus manos podemos observar marcas de disparos recibidos durante una estancia en prisión durante la década de los 50, en el pasado siglo.
Argumenta que esas marcas de disparo también son visibles en brazos, piernas y espalda.

Ahmad Ghassan no es un anciano cualquiera, en su mirada y sus rasgos se pueden contemplar, además del arraigo a la tierra y el más rotundo desprecio hacia las injerencias externas que sobre ésta se ciernen... Una mirada de fuerza y arrogancia en la que su brillo cobra fuerza cuando le oímos hablar de un futuro -esperemos próximo- en la que sus nietos y bisnietos recuperen las tierras que a sus padres les fueron usurpadas.

Dejando por un momento la cuestión labriega, el 16 de diciembre de 2012 visité "The Cultural Center For Palestinian Children - Ibn Khaldoun Society for Community Development". Un centro social sito en la población palestina de Beit-Jala, muy cerca del borde donde se encuentra la banda terrorista sionista.

En este centro, varios trabajadores sociales coordinan actividades circenses, deportivas, talleres de idiomas, canto o baile enfocados para 150 niños entre 8 y 16 años que sufren problemas psicológicos (stress, ansiedad, personalidad agresiva).

El motivo por el que los niños se encuentran aquí es debido, en su mayoría, a las consecuencias psicológicas que les han proporcionado no solo haber perdido a miembros de su familia, sino haber sido observadores EN PRIMERA PERSONA de las muertes de sus seres queridos.

Tras las injerencias que Israel ha lanzado sobre Gaza semanas atrás, dos niñas han perdido a sus padres y han asistido y sido víctimas de heridas y lesiones.

La situación es muy grave, puesto que este grupo de trabajadores sociales no puede cubrir un trabajo específicamente de carácter psicológico, y el cuerpo médico gazauí es bastante reducido como para cubrir tantísimos casos. Aun así, tras los recientes ataques, se han comenzado terapias grupales en el que además de los chavales, participan también las familias.

 

Posteriormente, el 19 de diciembre de 2012, los cooperantes internacionales en la Franja de Gaza nos desplazamos hacia la población de Beit Hanoun (cercana a Eretz, la zona fronteriza con el estado sionista) con la finalidad de intentar que los campesinos de la zona realicen su habitual trabajo sin hostilidad ni ataques. Durante el acto, se ha contado con la presencia de varios medios de información periodísticos que dieron repercusión al hecho.

Dando entrada a sucesos relacionados con la actividad marítima, varios internacionales acudimos el 22 de diciembre a visitar al pescador -todavia- herido Mus'ad Barakat, quien nos explicó cómo fue secuestrado por el ejército sionista posterior a ser disparado y gravemente herido en la pierna derecha, cuyas consecuencias pueden ser fatales debido a la cercanía con la que la bala alcanzo la zona púbica. Más adelante, fue sometido a varios interrogatorios en centros militares israelíes, para más tarde ser liberado y tener que recorrer -a pie- durante una hora y media, ante la agresiva mirada de los canes que guardan el borde que corresponde a jurisdicción hebrea, un kilómetro de distancia sin ningún tipo de ayuda humana o material.

Llegando al punto de control palestino, las autoridades inmediatamente llamaron al hospital más cercano para acabar trasladándose en un coche policial.

Mos'ad ha sufrido durante dos días disparos, un secuestro, continuas amenazas físicas y psicológicas, además de haber perdido su único bote náutico y por ente, única herramienta de trabajo. Por suerte, hemos podido comprobar que tiene una familia maravillosa que además de apoyarle en este duro momento, esperando nuevas noticias médicas, nunca pierde esa sonrisa que aderezada con un humor ácido, permanece viva en lo que supone la ardua tarea de vivir y trabajar en torno a la población palestina.

Días después, Zaidan Zaidan (26 años) y Mohammad Zaidan (31 años), dos hermanos que trabajan como pescadores, al igual que gran parte de su familia, en las aguas mediterráneas que bañan la Franja de Gaza.

El pasado 23 de diciembre, comenzaron a faenar alrededor de las 5 de la madrugada. Años atrás, dotaron a su pequeña embarcación de un sistema GPS para poder ir visualizando sus movimientos y no sobrepasar las millas impuestas por el estado de israel. Alrededor de las 15.30h y encontrándose a cinco millas de la costa apareció una nave perteneciente al ejercito sionista. El bote de los hermanos Zaidan no posee más de diez caballos de cilindrada, lo que supone una potencia bastante limitada como para poder alejarse a tiempo. Además, la naviera israelí comenzó a rodearlos mientras que creaba olas artificiales con el fin de retenerlos. Una vez perdida la intención de avanzar hacia el Puerto de Gaza, el capitán de la nave les comunico que habían de desnudarse y saltar al agua. Mohammad Zaidan les hizo saber que el agua en pleno invierno y alta mar podía causar negativas consecuencias para su salud debido a las bajas temperaturas, pero no tenían otra opción, por lo que se sumergieron mientras que les lanzaban unos flotadores salvavidas con el fin de que se aproximaran a la embarcación.

Una vez dentro de la nave, fueron arrestados con las manos tras la espalda y con una bolsa en su cabeza, para más tarde ser trasladados hasta Ashdod en un periodo de cuarenta minutos. Ya en Ashdod, fueron de nuevo llevados a otro emplazamiento donde les sometieron a un chequeo médico. Entretanto, pidieron sus números móviles alegando que sus botes serían devueltos y necesitarían ponerse en contacto con ellos.

Al cabo de una hora les movieron hasta Eretz, de nuevo fueron esposados (esta ocasión, manos y piernas) y una vez allí, comenzó un interrogatorio previa amenaza chantajista. Un miembro de la seguridad sionista les comunico que no tendrían problemas para dejarlos en libertad siempre y cuando colaborasen en dar cierta información. Les presentaron un mapa aéreo de la Ciudad de Gaza y un número de fotografías personales -con nombres-, con el objetivo de que los pescadores retenidos ubicaran a estas personas en sus correspondientes domicilios.

Una vez fueron soltados, un primo les comunico vía móvil que su pequeño bote todavía seguía navegando, para más tarde ser trasladado a Ashdod mediante otras dos pequeñas naves. La familia Zaidan ha perdido cualquier esperanza de recuperar la herramienta de trabajo con el que sustentaban económica y alimenticiamente a alrededor de veinte miembros. Calculan que en Ashdod puedan encontrarse alrededor de veintiocho embarcaciones de pequeña envergadura, además de una de grandes dimensiones. Alegan su desanimo a que desde años atrás hasta la actualidad, israel tan solo ha devuelto cinco botes a sus verdaderos dueños, y siempre mediante el cobro del traslado, con múltiples desperfectos o falta de imprescindibles piezas como pueda ser el motor, además de la firma de una clausula subscrita con un numero de negativas condiciones.

La situación de la familia Zaidan se ha convertido en absoluta precariedad. El gremio de los pescadores en la Franja de Gaza está ligado a miembros de una familia que trabajan en unas embarcaciones de las que ellos mismos son los dueños, por lo que es casi imposible encontrar otro puesto de trabajo. A esto se une la dificultad de que cualquier organización pueda ayudar en materia económica.

Para finalizar, explican que la dificultad de otras familias en poderles servir de ayuda es la misma que en el seno de su familia anteriormente a la pérdida de su bote.

Dando pie a los desastres que la guerra ha dejado, conocí personalmente a Mustafa Jazi (20 años), quien dentro de la dureza que supone cualquier desgracia ocurrida por los ataques de un ejército que ocupa tu tierra y a la par, está financiado económica y balísticamente por las más fuertes potencias del capitalismo, es uno de los testimonios más estremecedores que se han ceñido sobre una misma familia.

La familia Jazi habita en Jabalia, una de las zonas más castigadas durante los ataques israelíes de 2008-2009 y 2012. Durante la operación plomo fundido murió su hermano Mohammad, cuando tan solo contaba con 16 años de edad. Un año más tarde, sus padres tuvieron otro hijo, a quien decidieron ponerle de nombre también Mohammad, en recuerdo de su hermano.

Durante el ataque producido el pasado mes de noviembre, el domicilio de Mustafa recibió un misil de cinco toneladas, un peso habitual utilizado por “Israel” para bombardear población civil.

El ataque se cobró tres víctimas y siete heridos; Fallecieron el padre (Fu'ad Jazi), Mohammad, que ya contaba con tres años y medio de edad, y la pequeña Sohair, de dos años. La madre de Mustafa y su hermana Sundus, con 43 y 10 años de edad, respectivamente, todavía se encuentran hospitalizadas. Por una parte, la madre sufre lesiones irreversibles en la zona craneal y su hermana ha de estar por seis meses en cama debido a la ruptura de su columna vertebral, sin saber si la situación puede mejorar. El resto de sus hermanos; Osama (12), Nur (25), Ashraf (17) y Mos'ad (2 años), al igual que Mustafa, también sufrieron algunos daños que por suerte no alcanzaron la magnitud de importancia de los familiares todavía hospitalizados o fallecidos.

En cuanto a los desastres materiales, el domicilio familiar y dos casas anexas han sido totalmente destruidos. La casa de Mustafa se encuentra en actual reconstrucción gracias al apoyo económico de su tío, quien también habita en Jabalia y actualmente se ocupa de la manutención familiar. El padre era la unica persona que trabajaba dentro del entorno familiar, sustentando a la familia con un sueldo de 1000 Shekels (poco más de 200 euros).

Mustafa se encuentra en una situación de total precariedad. Ha tenido que abandonar sus estudios y no recibe más ayuda económica que la que le otorga alguna organización de Derechos Humanos. Todo esto, gracias al democrático y moderno estado sionista, quien dice ser el druida de la paz en Oriente Medio.

Recalcar que la banda terrorista "Israel", no cesa en su avance beligerante hacia un pueblo que me ha demostrado que sabe sonreír ante la más absoluta adversidad. Que es gente interesada en pormenores y pormayores al igual que el resto del Mundo. Sin embargo, en sus sonrisas, en sus ojos, en su picaresca, en su manera de comportarse existe un cariz demasiado extraño a la par que bello, y es que fisiología, como ciencia natural, ejerce exhaustivamente su trabajo y dota a cada una de las gestualidades de los y las pobladoras de este pueblo con una especialidad que tan solo se puede transmitir cuando además de sufrir las consecuencias de la problemática de clase, eres perteneciente a una patria ocupada y oprimida.

La vida quiere seguir avanzando en Gaza, no quiere dar tregua al Nuevo nazismo del S. XXI y sus consecuencias, entre ellas, y para finalizar en forma de homenaje, los refugiados políticos que se encuentran en cárceles sionistas, al igual que sus familias, quien en pie de lucha se manifiesta lunes tras lunes para pedir la liberación de los mismos. Interiormente, me gustaría que quien llegue a poner fin a la lectura de estas líneas, diera un personal abrazo a todas aquellas personas que como ellos y ellas, se encuentran sometidos a la más dura de las injerencias por defender lo que no solo les pertenece, sino que quieren compartir con toda persona que ama, quiere trabajar y aprender emanando de la cultura autóctona, mi gran querida Palestina.

 

Álvaro Herráiz San Martin, es activista pro Palestina, su colaboración en rumbo a Gaza fue notable donde participó en la II Flotilla, en estos momentos se encuentra en la franja de Gaza en un proyecto de solidaridad con el pueblo de Gaza y prepara trabajos sobre el terreno.

 

 

 

 

 

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